TRAVELOG GURU: PERISTIWA DI MAKTAB

PADA bulan Mac 1995 ,saya memulakan era baru dalam bidang pendidikan daripada seorang guru di bilik darjah yang mengendalikan secara terus pengajaran-pembelajaran (P&P) di sekolah-sekolah harian dan sekolah berasrama penuh (SBP kini ada di antaranya dipilih sebagai Sekolah Berprestasi Tinggi/ SBT) hampir 17 tahun di bawah Bahagian Sekolah Kementerian Pelajaran/Pendidikan Malaysia (KPM) kepada pendidik guru atau pensyarah di maktab perguruan di bawah Bahagian Pendidikan Guru (BPG) KPM.

Berbekalkan pengalaman sebagai guru hampir 17 tahun dalam perkhidmatan dan berpengalaman mengajar pelajar-pelajar kelas peralihan (Remove Classes), tingkatan 1,2,3,4,5,6 Rendah dan 6 Atas adalah amat membantu yang mana rata-rata berpendapat kesahan dan kebolehpercayaan itu tidak boleh dipertikaikan.Walhal untuk menjadi pensyarah maktab perguruan pengalaman minimum lima tahun mengajar di sekolah,sudah dikira memadai.

Sebenarnya maktab perguruan KPM ini bukan sekadar institusi untuk menimba ilmu pendidikan dan pedagogi sahaja. Bahkan apa yang paling utama ialah institusi  ini adalah  ‘sekolah latihan’ yang membina sahsiah dan  insaniah guru. Di sinilah dahulu kami belajar mendisiplinkan diri, etika berambut rapi dan berpakaian kemas, berinteraksi dan berganding bahu dengan mengikut batasan agama dan budaya setempat serta belajar berketrampilan ketika berkomunikasi dua hala.

Pada mulanya saya tidak pernah mengimpikan mahu berkhidmat di MPI. Walaupun nama MPI pernah hadir dalam kehidupan saya .Saya menyimpan hasrat  sudah sekian lama mahu berkhidmat dan berbakti di MPB. Lagu MPB masih menjadi hafalan dan siulan saya sehingga hari ini: (Nota: Versi 2006: Judul 'Maktab Perguruan Bahasa' ditukarkan kepada 'lnstitut Bahasa' dengan sedikit pengubahsuain)

LAGU IPGM KAMPUS BAHASA MELAYU

Institut Bahasa yang berjasa
Institut mulia berharga
Tempat kami bersama-sama
Menjunjung bahasa ibunda

Kami pelaja rseluruhnya
memegang tujuan yang satu
Institut Bahasa yang berjasa
Lambang bangsa yang berpadu

Bahasa akan kami perkaya
Budaya kami bela
Tetap mempertinggi mutu bangsa
Untuk selama-lamanya

Institut Bahasa yang berjasa
Institut mulia berharga
Tempat kami bersama-sama
Menjunjung bahasai bunda

Pencipta: Mustafa KamilYassin (Kala Dewata)

Gubahan: A Murad Hamid

 Bukan sekadar lagu MPB bahkan pentas dewan MPB (kini dinamakan Dewan Za’ba) dan sekitar Lembah Pantai masih menjadi nostalgia yang tidak luput daripada memori saya. Di pentas itu saya menyanyi dengan penuh perasaan lagu ‘Selamat Tinggal Bungaku’ dengan iringan band MPB secara bidan terjun.Maklumlah malam itu merupakan minggu terakhir kami di MPB, sebelum kami akan menerima surat posting (penempatan) seawal bulan Januari nanti.

Persembahan nyanyian saya yang mengejut dan mendapat tepukan sorakan yang memberangsangkan.Selepas menyanyi, pada keesokan harinya Datin Kwok  pensyarah muzik saya begitu bersemangat memuji dan memberi galakan kepada saya.

“Tidak sangka, kamu boleh menyanyi.Kamu bagus menyanyi.Bagus…bagus..bagus”, ujarDatin Kwok berulang-kali. Saya hanya tersipu-sipu.Lagu tersebut begitu tersemat jauh di jiwa saya:

SELAMAT TINGGAL BUNGAKU

Selamat tinggal bungaku
Aku bermohon pergi dahulu
Terima kasih seruanku
Jasamu untuk diriku

Ke timur atau ke utara
Tak tentu di mana nak tujukan
Setitik air mata
Dititiskan dibuang jangan

Sekiranya aku masih
Berada nun jauh di balik awan
Salam yang bahagia
Khabar yang gembiraku kirimkan

Inikah akhir bertemu
Bila niankan berjumpa lagi
Ingatlah pesananku
Jaga baik dirimu sendiri

( Lagu : JoharBahar / Ahmad Wan Yet - Lirik : JoharBahar )

Di pentas dewan MPB itu juga gelanggang saya bersama teater ‘Hari Jadi Nona’ (1976) yang mana saya turut bersama terbabit dalam persembahan sketsa kuda kepang Johor bersama Khairuddin Wahab, Ali Mustari, Selamat 0mar dan lain-lain lagi.Pada tahun 1977 saya bersama Mahali (jika tidak silap) mempersembahkan teater“Bayang-Bayang” sempena sambutan Hari Guru di MPB pada 17 Mei 1977.. Saya yang memegang watak ‘wali’ terpaksa meminjam telekung guru pelatih wanita MPI yang tinggal berjiran dengan saya untuk menjayakan teater tersebut.

Justeru MPB tentulah tidak dapat luput daripada kenangan hidup saya.Kisah bunga hutan yang saya bawa dari Cameron Highland ketika hujan turun di tangga bukit MPB terkulai lesu layu dan jatuh bertebaran di tengah gelit amalam; adalah sebuah kisah lawak yang tidak kesampaian.

Kisah pensyarah yang menguruskan penempatan Encik Dawam Kahat (yang turu tmemberi kuliah Kesusasteraan Melayu) yang mencari saya kerana belum menyerahkan borang penempatan tetap menjadi ingatan saya.“Kenapa kamu belum serahkan borang?”Tanya Encik Dawam di hadapan kelas PMIA 2.

Saya diam seketika lalu bertanya, “Boleh saya minta posting ke Sabah Cikgu?”.Mendengarkan permintaan saya, kawan-kawan sekuliah saya semuanya tergelak tanpa mengetahui hujung pangkalnya. Saya tahu mereka yang digelar ‘Sabah Ranger’ dan ‘Sarawak Ranger’ telah mula menampakkan  kemurungan  di raut wajah masing-masing.

Ada yang terpaksa meninggalkan buat sementara tunangan dan kekasih hati. Ada yang berangan-angan mahu memperisterikan gadis Kadazan di pinggir lembah Kundasang, dilereng Kinabalu yang terkenal berkulit putih mulus. Kamaruzzaman Abdullah, OmarMamat dan  Hassan Topit adalah antara sahabat semaktab saya yang akan dihantar ke Malaysia Timur.

“Mengapa?Kamu tahu, semua kawan kamu nak ke Semenanjung..kamu pula yang nak ke Sabah. Kenapa…?” tanya Encik Dawam lagi.

“Aghh…saya tak ada buah hati pun di sini..”jawapansaya yang bersahaja membuat seisi kelas  ketawa mengilai ;termasuk Encik Dawam pun turut merasakan kelucuan itu. Dipendekkan cerita, peristiwa itu biarlah setakat itu dan tamat di situ sahaja. Apa yang berlaku kemudian adalah sejarah yang menjadi lakaran sejarah.

Saya telah katakan sejak awal bahawa MPB tetap terpahat di wadi kalbu saya. Sebab itu sejak penghujung tahun 1980-an saya telah ‘mengintai dan merisik’ di BPG bertanyakan mengenai peluang kekosongan jawatan pensyarah di MPB. Tetapi ditakdirkan ketika itu; jawapannya belum ada kekosongan.

Demi kecintaan mula berputik dalam bidang pendidikan saya bersama-sama teman sekuliah MPB Zahid, Dahlan, Rusnah,Azizi dan Rusni berpeluang menghadiri Konvensyen Pendidikan Pertama (KONPEN 1) anjuaran Persatuan Suluh Budiman yang diterajui Prof Dr Awang Had Salleh (Prof. Emeritus, kembali ke rahmatullah pada 1 Julai 2013, al-fatihah) di Sekolah Menengah Sains.Air Keruh, Melaka (kini Sekolah Menengah  Sains Sultan Muzaffar Shah)pada tahun 1977.Di konvensyen inilah saya melihat sendiri ketokohan dan kewibawaan Dr Awang Had Salleh selaku Pengerusi Konpen 1. Banyak kertas kerja yang dibentangkan dan dibahaskan yang menyentuh mengenai kekurangan anak-anak Melayu dalam bidang profesional seperti kejuruteraan, kedoktoran, teknikal, perakaunan dan sebagainya.

Dalam konvensyen ini ramai para cendekiawan dan sarjana Melayu yang turut sama berbahas dengan celik minda bagi mengutarakan idea dan gagasan demi pendidikan anak-anak Melayu pada masa hadapan. Ekoran daripada konvensyen inilah lahirnya idea-idea program seperti program matrikulasi dan asasi sains, maktab-maktab sains mara, lahirnya Universiti Tekonolgi Malaysia (UTM) dan seumpamanya.Dr Awang Had Salleh yang saya temui dan kenali secara dekat pada tahun 1977 terus maju jaya dalam kerjayanya dan adalah tokoh pendidikan yang banyak berjasa kepada negara.Kali terakhir saya bersama menghadiri majlis ilmu ialah pada tahun 2000, kami sama-sama menjadi peserta di Pertemuan Dunia Melayu di Jeddah, Saudi Arabia anjuran Gapena dan Kedutaan Malaysia di Arab Saudi.

Semasa menjadi guru pelatih di MPB, saya berpeluang menghadiri majlis pelancaran Hari Guru peringkat kebangsaan 16 Mei 1977 di Dewan Tunku Canselor, Universiti Malaya,Kuala Lumpur. Tema Hari Guru pada tahun itu ialah  ‘Dedikasi dan Disiplin Asas Kemajuan Pendidikan’. Apa yang menarik dalam majlis itu berlangsungnya majlis penyampaian hadiah Sayembara Mengarang Novel Hari Guru 1976. Dalam majlis itu saya menyaksikan Dr Mahathir Mohammad, Menteri Pelajaran ketika itu menyampaikan hadiah kepada para pemenang utamanya iaitu Baharuddin C.D (Arca Berdiri Senja), Abdul Talib Hassan (Saga) dan Ibrahim Omar (Cucu) .Lagu ‘Guru Malaysia’ yang bergema,berkumandang dalam DTC Universiti Malaya pada ketika itu masih terngiang-ngiang di cuping telinga saya dan member motivasi yang tidak boleh diucapkan dengan kata-kata:

Guru Malaysia

Kami guru Malaysia
Berikrar dan berjanji
Mendidik dan memimpin
Putera puteri Negara kita

Pada Seri Paduka
Kami tumpahkan setia
Rukun Negara kita
Panduan hidup kami semua 

Di bidang pembangunan 
Kami tetap bersama
Membantu, membina
Negara yang tercinta

Amanah yang diberi
Kami tak persiakan 
Apa yang kami janji
Tunai tetap kami tunaikan

(Lagu&Lirik: Hashim Ahmad)

( bacaan lanjut buku Trevelog Guru oleh Dr. Haji Rajiee Hadi)

PROFESION KEGURUAN SEMAI PENDIDIKAN SEPANJANG HAYAT

PROFESION keguruan selamanya dianggap mulia dan disanjung tinggi kerana peranan guru atau pendidik bukan sekadar mengajar dan mendidik anak bangsa tetapi sebenarnya untuk melahirkan satu generasi yang seimbang dan berketrampilan diri yang unggul.

Justeru sebagai pendidik, sewajarnya kita berbangga dan menghargai kerjaya yang dihormati ini agar kita berjaya merealisasikan hasrat murni yang terkandung dalam Falsafah Pendidikan Negara.Apatah lagi cabaran dunia pendidikan era globalisasi abad ke-21 yang hebat ini memerlukan guru melengkapkan diri dengan ciri-ciri berkualiti bagi membawa tahap pendidikan negara yang lebih cemerlang.

Dan tuntutan semasa juga memerlukan warga pendidik atau guru memerlukan kemahiran generik seperti kemahiran teknologi maklumat (ICT), kemahiran komunikasi dan hubungan interpersonal dan berusaha melengkapkan diri dengan ilmu pengetahuan dan kemahiran yang relevan.

Para pendidik juga dituntut agar sentiasa meningkatkan tahap kecekapan kerja melalui amalan budaya kerja cemerlang, pembelajaran sepanjang hayat dan kod etika tatasusila perguruan  serta mengamalkan budaya kerja yang positif serta amanah dalam menguruskan sumber pendidikan.

Kendatipun warga pendidik merupakan agen perangsang minda utama pembangunan minda masyarakat namun berbekalkan semangat yang kental dan obor perjuangan yang membara maka mereka boleh berjaya mendepani dan menangani pelbagai masalah demi mendidik anak-anak bangsa.

Dengan menghayati sifat-sifat dan nilai-nilai murni, kualiti guru atau pendidik akan lebih perkasa lagi dengan sikap guru yang inovatif , kreatif dan kritis. Lantaran guru yang membudayakan dan memakmurkan ilmu,menatarkan kemahiran dan keupayaan, sering menggabungjalinkan dengan maklumat dan pendekatan baru kependidikan, bersifat dan bersikap penuh profesionalisme setiap masa akan melahirkan ke arah guru yang lebih berkualiti.

Guru-guru yang memiliki peribadi dan sahsiah mulia sebagai model akan menjadi ikutan pelajar. Sementelahan pula seorang guru  berkualiti ialah yang mempunyai ilmu yang tinggi dan relevan, ketinggian budi pekerti, bersangka baik, ikhlas,keyakinan diri yang tinggi,berfikiran terbuka dan mempunyai jati diri yang mantap.

Dan kesyukuran tidak terhingga saya kepada Allah Subhanahuwataala yang telah memberikan limpah hidayah dan rahmat-Nya kepada penulisan buku ini. Semoga buku “Travelog Guru ” yang dipaparkan ini dapat dijadikan teladan, kiasan, perbandingan,peringatan dan sempadan dalam kehidupan warga pendidik.

Kepada bakal-bakal guru yang akan menerjuni bidang keguruan kelak, buku ini diharapkan akan menjadi aspirasi dan motivasi untuk anda jadikan bimbingan dan pedoman dalam perjuangan di lapangan ini.

Kepada Hajah Misah binti Mos ibu saya yang banyak membuahkan inspirasi dalam hidup saya; tiada dapat budinya dibalas seumur hidup saya. Begitu juga kepada anak-anak dan menantunya sekalian serta cucu-cucitnya khususnya cucu-cucunya: Muhammad Hatta, Halimatuns Saqdiyah, Muhammad Haziq, Hayati Syaqira, Muhammad Haqim, Hazira Syafiqa, Muhammad Helqmi, Muhammad Hafizi Syauqi, Harlina Fatihah, Hasmaheera Syafiqa dan Muhammad Hilqman didoakan akan ada di antara kalian akan meneruskan perjuangan dalam bidang pendidikan yang murni ini.

Dan kepada sesiapa juga yang turut membangkitkan jiwa dan semangat saya dalam menjayakan penulisan dan kelahiran buku ini tetapi tidak disebut namanya satu persatu namun mereka tetap tersemat di kalbu saya.Semoga Allah S.W.T sentiasa memelihara dan melindungi kita dari dunia hingga ke akhirat.Salam takzim saya kepada semua yang berbudi. Selamat membaca.(oleh : Dr. Haji Rajiee Hadi)

JANGAN CEMAR IMEJ GURU

KEDUDUKAN  guru di mata masyarakat cukup mulia, terpuji dan terhormat.

Malah, gelaran guru akan kekal hingga ke akhir hayat seorang guru walaupun telah bersara dari perkhidmatan.

Justeru imej dan kedudukan guru perlu terus dipelihara dan dipertahankan.

Guru sewajarnya sentiasa berusaha untuk menjaga nama baik mereka di mata masyarakat.

Tindakan seorang guru di Sungkai Perak yang dilaporkan mendenda secara melampau dua orang murid kerana gagal menyiapkan tugasan mata pelajaran Bahasa Inggeris sewajarnya tidak berlaku dalam masyarakat kita.

Kita akui anak-anak perlu dididik, diajar dan dibetulkan jika melakukan sebarang kesalahan sebagai proses untuk mendewasakan mereka.

Namun, apa yang dikesali dalam insiden ini ialah cara mereka didenda dan diajar erti kesalahan.

Akibat daripada denda ini, kedua-dua murid berkenaan bukan saja terpaksa menanggung malu tetapi juga dilaporkan trauma kerana rakan-rakan mereka mula mengejek mereka dengan panggilan 'lembu'.

Kita tidak dapat bayangkan anak berusia 10 tahun diperlakukan seperti ini.

Walaupun guru terbabit dilaporkan mengakui kesilapannya dan memohon maaf, malah pihak kementerian juga telah mengambil langkah proaktif dengan memberi amaran serta menukarkan guru terbabit ke sekolah lain, namun kesan insiden ini dilihat cukup mendalam ke atas aspek psikologi kedua-dua murid terbabit.

Tidak mengejutkan andai mereka selepas ini tidak mahu pergi ke sekolah kerana terlalu malu dan trauma.

Kejadian ini bakal menyelubungi mereka sepanjang hayat mereka kelak.

Diharap khidmat kaunseling dapat membantu memulihkan emosi mereka.

Dalam hal ini, saya percaya banyak lagi cara boleh digunakan untuk menghukum mahupun mendenda murid sekolah yang tidak menyiapkan tugasan mereka.

Diselit atau dipin loceng, diminta makan rumput mahupun digelar sebagai lembu boleh dikatakan cukup keterlaluan dan sukar untuk diterima akal.

Insiden ini cukup menggemparkan masyarakat kita yang tidak menyangka akan ada guru yang sanggup memperlakukan kanak-kanak berusia 10 tahun sebegitu rupa sekali.

Kita berharap agar pihak kementerian juga turut memberikan khidmat kaunseling kepada guru muda terbabit agar dapat memulihkan semangat dan motivasinya supaya dapat meneruskan khidmatnya sebagai seorang guru yang lebih cemerlang pada masa hadapan.

Hakikatnya, tindak tanduk seperti ini boleh menjejaskan dan mencemarkan imej dan nama baik guru di mata masyarakat.

Walau apapun, nasi sudah menjadi bubur. Apa yang sudah berlaku tidak boleh ditarik balik.

Justeru kita berharap semua pihak akan mengambil iktibar dari insiden tersebuti agar kejadian seumpama ini tidak berulang.

Kita juga berharap agar masyarakat tidak menghukum keseluruhan institusi perguruan di negara ini hanya kerana satu insiden seperti ini.

Semoga nila setitik ini tidak merosakkan susu sebelanga yang begitu berjasa kepada pembangunan dan kejayaan anak bangsa sekian lama.

Di kesempatan ini juga, kita berharap agar tidak ada pihak yang menangguk di air yang keruh dengan menjadikan isu ini sebagai isu perkauman.

Jangan keruhkan keadaan. Biar pihak kementerian, sekolah dan ibu bapa yang terlibat menyelesaikan isu ini secara profesional dan berhemah.(sumber:NOOR MOHAMAD BIN SHAKIL HAMEED, Serdang, UM. 28/01/14)

PROF. DIRAJA UNGKU ABDUL AZIZ : WAWANCARA TERKINI

WALAUPUN usianya akan menjangkau ke angka 92 tahun pada 28 Januari ini tapi PROF. DIRAJA UNGKU ABDUL AZIZ UNGKU ABDUL HAMID masih sihat bukan saja secara fizikal tetapi masih lagi berupaya menulis dan mengeluarkan idea-idea bernas. Kehidupannya kini juga lebih ceria dengan kehadiran isteri baharu di sisi yang dikahwininya hampir setahun lalu.

Beliau yang mesra dengan panggilan Pak Ungku bertemu jodoh dengan Rahaiah Baheran yang merupakan bekas Senator Parlimen selama dua penggal mulai tahun 1991.

“Saya sudah mengenali dia hampir 20 tahun. Kami berdua sudah solo. Mungkin inilah dikatakan jodohnya," kata Pak Ungku sambil tersenyum.

Dalam wawancara bersama wartawan Mingguan Malaysia, AZMAN ANUAR, MARHAINI KAMARUDDIN, RABIATUL ADAWIYAH KOH ABDULLAH dan jurugambar, ZAINI HUSIN di kediamannya, Astana Damansara, Petaling Jaya, Selangor baru-baru ini, Pak Engku turut berkongsi pelbagai isu mengenai bahasa Melayu, perpaduan kaum dan ekonomi.

MINGGUAN: Apakah pandangan Pak Ungku tentang perpaduan negara sekarang?

UNGKU AZIZ: Bahasa ialah penyatuan bangsa. Kita ada bahasa Melayu yang boleh menyatukan semua bangsa di negara kita. Dalam hal ini, pemimpin memainkan peranan penting. Mereka harus jelas tentang peranan dan apa yang dipimpin. Jangan terlalu mengutamakan pangkat dan duit. Kita harus hidup bersederhana, barulah kita boleh melaksanakan segala yang dirancang demi perpaduan.

Apakah yang perlu kita lakukan untuk mempertahankan apa yang kita ada sekarang termasuk Perlembagaan negara?

UNGKU AZIZ: Apa yang kita ada sekarang menunjukkan bahawa sistem yang kita ada itu betul. Tetapi apa yang kita mahu ialah keadaan sekarang ini jadi semakin baik. Bagi saya, Perlembagaan tidak perlu dicuit. Apa yang sedia ada cukup baik untuk perpaduan dan masa depan negara.

Bagaimana Pak Ungku melihat perpaduan dan perpecahan dalam kalangan orang Melayu sekarang?

UNGKU AZIZ: Pada pandangan saya, perpecahan bukan sahaja berlaku antara Melayu dengan Melayu, ini termasuklah Melayu kota dengan Melayu luar kota. Melayu dalam UMNO dengan Melayu dalam Pas dan PKR. Antara orang Melayu yang muda dengan tua.

Hal ini sama kalau dibuat perbandingan dengan Arab Spring yang tak akan terjadi sebab orang Melayu sendiri banyak masalah yang tidak diatasi.

Bukan saya nak komen tapi dalam kalangan pemimpin Melayu, siapa tokoh yang boleh kita ikut. Tokoh itu mesti garang dan bersemangat.

Pada hari ini tak ramai pemimpin Melayu yang garang. Banyak pemimpin yang kompromi sana, kompromi sini - tiada pendirian yang teguh.

Pemimpin macam Winston Churchill, dia tak suka kompromi. Pemimpin macam dia berpendirian tetap dan berani. Soalnya siapa berani korbankan diri?

Kalau pemimpin itu tegas, kalau dia kata jangan buang sampah di tepi jalan, orang suka atau tidak dia tidak peduli. Itu pendiriannya.

Orang Melayu kita sejak beratus tahun lalu ada yang suka tikam dari belakang. Ini diajarkan oleh penjajah kepada orang Melayu dan diamalkan sampai sekarang.

Bagaimana Pak Ungku melihat isu kenaikan harga barang ketika ini?

UNGKU AZIZ: Harga barang naik kerana kuasa pasaran. Kita tidak boleh menghalang keadaan ini. Tetapi apa yang lebih penting ialah sikap orang Melayu berhadapan dengan situasi ini.

Orang Melayu merupakan golongan yang paling banyak berhutang. Mengikut statistik Bank Negara, ada yang memiliki 15 kad kredit dan mereka dibelenggu hutang.

Saya dilatih oleh arwah bapa saya supaya tidak berhutang sejak usia saya tujuh tahun lagi.

Saya masih ingat ketika saya berusia 17 tahun, saya mahu membeli kamera tetapi duit saya tidak cukup. Apa yang saya lakukan ialah menyimpan duit dan akhirnya saya berjaya membeli kamera tersebut. Malah kereta pertama yang saya beli tunai ialah kereta terpakai jenis Ford lama.

Saya juga telah melakukan penyelidikan sendiri untuk melihat dan memahami gaya hidup masyarakat Melayu yang tinggal di desa yang dibelenggu kemiskinan.

Saya lihat orang kampung akan menjual kambing, kerbau atau tanah mereka untuk menunaikan haji. Sekembalinya mereka dari sana, mereka tiada ternakan dan sumber rezeki lagi. Sebab itu, saya cetuskan idea penubuhan Lembaga Urusan dan Tabung Haji (LUTH).

LUTH sebenarnya membantu ekonomi orang Melayu untuk jangka masa yang panjang

Bagaimana Pak Ungku melihat penggunaan bahasa Melayu sekarang?

UNGKU AZIZ: Bahasa rasmi negara ialah bahasa Melayu. Sayang sekali bahasa Melayu ketika ini dikira bahasa rojak. Seolah-olah tidak mempunyai keperibadian sendiri sama seperti budaya kita.

Ada perkataan bahasa Melayu yang ditokok tambah dan lebih menyedihkan apabila bahasa Inggeris dijadikan bahasa Melayu.

Saya tahu bahawa bahasa Inggeris sebagai bahasa kemajuan tidak dapat disangkal. Itu tidak bermakna masyarakat perlu mengabaikan penggunaan bahasa Melayu yang betul.

Saya tidak nafikan bahasa Cina (Mandarin) bakal menguasai global dalam masa 10 hingga 15 tahun akan datang.

Apakah yang perlu dilakukan bagi memastikan bahasa Melayu terus kekal sebagai bahasa kebangsaan? Ini kerana ada kaum yang langsung tidak mahu mempelajari bahasa Melayu.

UNGKU AZIZ: DI Amerika Syarikat kaum imigran berlumba-lumba belajar bahasa Inggeris untuk berkomunikasi atau mencari pekerjaan. Yang dimaksudkan dengan bahasa Inggeris ialah bahasa Inggeris Amerika.

Bukan bahasa Inggeris England. Para pelajar baik muda atau tua termasuk kanak-kanak meskipun yang sememangnya boleh berbahasa Inggeris (England) diadun dan dilentur supaya bertutur dan menulis dalam loghat bahasa Inggeris Amerika.

Berbagai kemudahan disediakan kerajaan dan pihak berkuasa tempatan, termasuk institusi-institusi pelajaran untuk orang dewasa.

Namun tidak ada kaum imigran yang protes. Tidak ada yang mendesak supaya bahasa etnik mereka diterima sebagai bahasa rasmi.

Sebaliknya rakyat Amerika amat bangga dengan bahasa Inggeris Amerika.

Keadaan berbeza dengan Malaysia, kita tidak ada kelas khas untuk mereka yang tidak tahu menggunakan bahasa Melayu.

Apa salahnya kita wujudkan kelas atau kursus bagi orang dewasa yang berumur 20-an ke atas khususnya orang luar yang mendapat status kewarganegaraan tetapi tidak tahu berbahasa Melayu. Kita juga boleh mengadakan kelas melalui internet dan lama-kelamaan bahasa Melayu akan terus kekal sebagai Bahasa Kebangsaan.

Kita mesti ada satu bahasa untuk semua orang sebagai simbol perpaduan.

Bagaimana Pak Ungku melihat peranan Dewan Bahasa Pustaka (DBP) dalam usaha mendaulatkan bahasa Melayu?

UNGKU AZIZ: Masalah paling utama ialah kita tiada penguasaan. Lama-kelamaan semangat cintakan bahasa Melayu akan hilang. Kita ada banyak rancangan tetapi pelaksanaan kurang. Itulah yang patut dilakukan oleh pihak berkuasa. Mereka harus melaksanakan kuasa, kalau tidak, semuanya akan terlepas.(sumber:MM, 26/01/14)

PELAN PEMBANGUNAN PENDIDIKAN MALAYSIA DISOKONG

MEMANG ada logiknya Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berpegang kepada keputusan untuk tetap mahu melancarkan Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 6 September ini.

Ini disebabkan PPPM itu sendiri dicapai hasil pertemuan dengan rakyat pelbagai lapisan yang mengutarakan pelbagai isu pendidikan - yang disifatkan suatu program luar biasa dalam sejarah pendidikan negara.

Sebenarnya, tidak ada sudahnya pun untuk kita melayan kehendak dan tentangan menggila Persekutuan Persatuan-persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong).

PPPM dihasilkan dari Dialog Nasional Pendidikan Negara (DNPN) 2012 yang diadakan sejak 29 April tahun lepas di 15 lokasi di seluruh negara.

Dalam suatu pertemuan penulis dengan Pengerusi Panel Dialog itu, Tan Sri Dr. Wan Mohd. Zahid Mohd. Noordin  beliau sendiri melabelkan dialog berkenaan sebagai sesuatu yang 'fantastik'.

Dalam program tersebut, masyarakat yang terdiri daripada pelbagai latar belakang dan kaum tanpa mengira ideologi diberi ruang untuk meluahkan apa sahaja yang terbuku dalam hati serta berpeluang mengesyorkan cadangan-cadangan untuk penambahbaikan sistem pendidikan.

Malah, 11 lagi ahli panel menyanjungi usaha Kementerian Pendidikan menggerakkan dialog tersebut untuk merasai sendiri denyut nadi rakyat.

"Merata-rata saya pergi (ke negeri-negeri berkenaan), mereka (orang ramai) datang bersemangat tanda respons mereka pada kerajaan.

"Kalau kita lihat dalam satu-satu dewan itu, bukan 70 orang yang datang tetapi rata-rata di setiap lokasi melebihi 700 orang.

"Di Pulau Pinang sebagai contoh, kita terpaksa bahagikan pula kepada dua seksyen... malah pemimpin UMNO, DAP dan PKR duduk semeja dalam dialog tersebut, di Tawau sesak manakala di Kelantan lebih 1,020 yang hadir.

"Ini menunjukkan isu- isu pendidikan dirasakan semua orang dan merentasi segala perbezaan politik dan ideologi," katanya.

Sebenarnya DNPN yang menghasilkan PPPM merupakan satu inisiatif Kementerian Pendidikan di bawah Kajian Semula Pendidikan. Ia adalah wadah bagi perkongsian idea dan lontaran pandangan semua lapisan masyarakat yang dapat dijadikan input kepada kementerian itu dalam menyediakan Pelan Pembangunan Pendidikan.

Objektif dialog itu adalah untuk memberi peluang kepada rakyat mengemukakan idea dan pandangan ke arah transformasi pendidikan serta membina kesedaran bersama akan perancangan kementerian dalam membangunkan pendidikan melalui transformasi sistem pendidikan negara.

Dialog tersebut menggunakan konsep townhall di mana orang ramai dijemput hadir secara walk-in di lokasi yang strategik bagi membolehkan mereka bebas untuk memberikan pandangan, kritikan dan cadangan yang akan dijadikan imput bagi Pelan Pembangunan Pendidikan untuk jangka masa 15 tahun akan datang.

Wan Mohd. Zahid sendiri dan beberapa lagi panel berada pada setiap townhall itu bagi mendengar luahan dan aspirasi rakyat, luahan serta pandangan ini akan menjadi asas kepada Pelan Pembangunan Pendidikan itu.

Selain menggunakan kaedah townhall, pihaknya turut mengadakan pertemuan meja bulat dengan kumpulan tertentu seperti beberapa pertubuhan bukan kerajaan (NGO), kumpulan kesatuan guru, media, kumpulan komuniti, pesara, wakil politik dan lain-lain lagi.

Bagi perjumpaan meja bulat itu, pihaknya hanya mengehadkan kepada 15 hingga 20 individu bagi sesuatu persidangan bagi memberi peluang kepada mereka bercakap lebih lama.

Daripada siri persidangan meja bulat bagi dialog tersebut, rata-rata respons yang diberikan sangat memberangsangkan.

Kata Wan Mohd. Zahid kepada penulis: "Walaupun berlainan ideologi dan fahaman politik, kumpulan-kumpulan ini mengamalkan sikap profesional dalam menyuarakan pendapat bagi kebaikan masa depan sistem pendidikan negara.

"Tidak keterlaluan saya katakan bahawa pendidikan mampu menyatukan pelbagai pihak dan mendapati rakyat negara ini sepakat bahawa pendidikan berkualiti adalah penting bagi memastikan negara dapat bersaing di peringkat global."

Dianggarkan lebih 11,000 orang daripada segenap lapisan masyarakat telah hadir bagi menyertai dialog berkenaan.

Panel dialog juga dengan tangan terbuka sentiasa menerima input daripada masyarakat sama ada secara lisan ataupun bertulis, menghantar memorandum dan sebagainya.

Penggunaan laman sosial seperti Facebook dan Twitter turut mendapat respons positif daripada masyarakat berhubung kajian semula pendidikan itu.

Wan Mohd. Zahid menambah, dalam dialog tersebut, pihaknya memberi peluang sepenuhnya kepada orang ramai untuk menyatakan pendapat, kritikan dan cadangan bagi diguna pakai dalam kajian semula pendidikan negara ini.

Pihaknya telah menganalisis sembilan perkara yang dikenalpasti merupakan keutamaan dalam transformasi pendidikan negara.

Antaranya adalah guru, aspirasi, kokurikulum, kepimpinan sekolah, kualiti sekolah, kapasiti dan keupayaan sistem penyampaian Kementerian Pelajaran Malaysia dan sebagainya.

Kata beliau kepada penulis: "Kita mengambil pendekatan tidak mahu campur tangan dalam proses dialog itu. Bila kita bagi penerangan kita sebut, kita minta dia nyatakan pandangan mereka kepada sembilan perkara keutamaan yang telah dikenal pasti.

"Namun, mereka juga boleh mengutarakan keutamaan lain daripada sembilan keutamaan itu.

"Penglibatan kita sangat minimum, kita lebih memberi peluang kepada mereka menyatakan pendapat, pandangan mereka. Kalau dia tanya "bersetuju tak", kita tidak akan memberi jawapan kerana itu pandangan mereka. Kita sebenarnya mahu dengar pandangan dia."

Jadi, kalau begitu kenyataannya bermakna PPPM adalah hasil suara dan hak rakyat pelbagai lapisan dan kaum.

Maka dengan ini, bertepatanlah ketegasan Muhyiddin bahawa kerajaan tidak akan tunduk atau berasa takut dengan desakan Dong Zong kononnya PPPM akan menghapuskan bahasa Mandarin dan sekolah-sekolah vernakular.

Malah agenda Dong Zong menyuarakan tuntutan terbabit amatlah diragui apabila Muhyiddin secara terbuka mencabar pertubuhan Cina itu membaca dan meneliti isi kandungan pelan berkenaan - yang tidak menyebut langsung usaha memansuhkan bahasa Mandarin atau sekolah jenis kebangsaan (SJK) Cina dan Tamil.

Kita tidak tahu apa sebenarnya agenda Dong Zong.(sumber:UM, 03/08/13)

AWANG HAD SALLEH DALAM KENANGAN

"BELIAU telah banyak berjasa bagi memberi motivasi kepada para pendidik untuk mencurah bakti sebanyak mungkin demi kemajuan anak bangsa."

Itulah ungkapan bekas Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Mohd. Dom apabila diminta mengulas mengenai tokoh pendidikan, Prof. Emeritus Tan Sri Dr. Awang Had Salleh yang meninggal dunia akibat komplikasi paru-paru, semalam.

Menurut Alimuddin, beliau banyak membaca tulisan Awang Had, 79, yang sering disiarkan oleh akhbar, majalah dan ketika sesi pembentangan kertas kerja dalam seminar.

"Ketika itu saya bertugas sebagai guru dan tulisan beliau ini telah memberi motivasi kepada saya untuk meningkatkan lebih jauh dalam bidang kerjaya saya," katanya.

Kata beliau, satu contoh terbaik yang ditunjukkan oleh Allahyarham adalah untuk terus menyambung pengajian walaupun telah bekerja.

"Allahyarham memulakan kerjaya dalam bidang pendidikan bermula di peringkat bawah iaitu sebagai guru pelatih di Sekolah Melayu Gunung, Alor Setar, Kedah pada 1950.

"Selepas itu dari 1951 hingga 1954 telah belajar di Kolej Latihan Sultan Idris (SITC) dan selepas itu diterima mengajar di Sekolah Melayu Derga, Alor Setar," ujarnya.

Kegigihan Allahyarham untuk belajar jelas terserlah apabila terus belajar sambil bekerja sehingga berjaya mendapat Sarjana Muda Kepujian dalam bidang Pengajian Melayu dari Universiti Malaya (UM) pada 1964 dan Doktor Falsafah Pendidikan dari Universiti Stanford, Amerika Syarikat (AS) pada 1972.

Pada 1956, Allahyarham telah bertugas sebagai guru di Kolej Sultan Abdul Hamid sehingga 1959 dan selepas itu memegang jawatan penolong pensyarah di Day Training Centre, Alor Setar serta pensyarah Maktab Bahasa Kuala Lumpur sehingga 1966. Pada 1967, beliau menyertai UM sebagai Penolong Pensyarah Fakulti Pendidikan.

Allahyarham yang berkhidmat di UM sehingga 1978 telah memegang pelbagai jawatan termasuk penolong pensyarah, pensyarah, profesor madya dan akhirnya profesor.

Dari segi pentadbiran pula, beliau pernah memegang jawatan Dekan Fakulti Pendidikan dan kemudiannya, Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar.

Menurut Alimuddin, satu lagi sumbangan Allahyarham yang tidak boleh dilupakan oleh sesiapa adalah sebagai seorang pentadbir institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang cemerlang.

"Banyak jasa yang telah Allahyarham sumbangkan ketika menjadi Pengarah Institut Teknologi Mara (ITM) dari 1978 hingga 1980 dan Naib Canselor Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dari 1980 hingga 1984.

"Kita juga tidak boleh melupakan jasa Allahyarham dalam membangunkan Universiti Utara Malaysia (UUM) ketika dilantik menjadi Naib Canselor yang pertama dari 1984 hingga 1989," katanya.

Selepas persaraan di UUM, Awang Had yang dilahirkan di Kampung Bagan, Pulau Bentong, Balik Pulau, Pulau Pinang telah menumpukan khidmatnya sebagai Penasihat Khas kepada Kementerian Pendidikan sehingga 1990.

Selain itu, beliau juga memegang pelbagai jawatan lain termasuk sebagai Felo Cemerlang, Institut Kajian Strategik dan Dasar (ISIS), Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) dan kemudiannya sebagai Pro Canselor universiti berkenaan.

Allahyarham turut terlibat dalam sektor korporat termasuk sebagai Pengerusi Anakku Corporation Bhd., Pengerusi Fomema Sdn. Bhd. dan Pengerusi Kumpulan Ikram Sdn. Bhd.

Dalam pada itu, penulis, Haris Fadillah yang menulis buku biografi bertajuk Awang Had Salleh: Tokoh Pendidikan Negara menyebut Allahyarham adalah seorang tokoh cendekiawan Melayu yang banyak memberi sumbangan menerusi bidang penulisan kreatif termasuk cerpen, novel, drama dan puisi.

Menurutnya, Allahyarham mula menulis ketika menuntut di UM dengan cerpen yang pertama berjudul Simpati telah disiarkan akhbar Berita Harian.

"Cerpen itu memenangi hadiah sebanyak RM100 setelah menjadi cerpen terbaik mingguan kelolaan akhbar berkenaan.

"Bakat kreatifnya turut digilap ketika bekerja sambilan di Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) ketika cuti semester di UM pada 1963. Antara tokoh penulis yang telah membimbing beliau ialah Keris Mas dan Usman Awang," tulisnya.

Tahun 1966 merupakan tahun yang cukup penting bagi beliau apabila dua karyanya iaitu kumpulan cerpen Merah Kuning Biru dan novel Biru Warna diterbitkan.

Skrip dramanya bertajuk Buat Menyapu Si Air Mata pula telah diterbitkan pada 1975.

Beliau juga pernah menulis buku-buku untuk prasekolah, sekolah rendah dan sekolah menengah.

Kegiatan menulis kertas kerja ilmiah dan rencana untuk majalah dalam bidang pendidikan bahasa, kesusasteraan dan kebudayaan diteruskan sehingga akhir hayat beliau dan ini termasuk ketika menjadi penulis jemputan, Institut Alam dan Tamadun Melayu UKM pada 1994.

"Awang Had terus menjadi tokoh rujukan masyarakat di mana buah fikirannya dalam bidang pendidikan terus mendapat perhatian pelbagai tokoh akademik dan institusi pengajian tinggi di tanah air kita," tulis Haris.

Bagi menghargai sumbangan dan jasa bakti bapa kepada tujuh anak ini, maka pada 1982 beliau telah dikurniakan pingat Panglima Setia Mahkota (PSM) yang membawa gelaran Tan Sri oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.

Anugerah akademik yang diterima beliau pula adalah Anugerah Kehormat ABE, United Kingdom pada 1983, Ijazah Kehormat Doktor Undang-Undang daripada Universiti Brock, Kanada; Ijazah Kehormat Doktor Persuratan dari UKM dan Profesor Emeritus dari UUM.

Allahyarham yang berkahwin dengan Puan Sri Salmah Abu Bakar turut mempunyai hobi melukis, menggesek biola dan menyimpan barangan antik seperti jam, keris serta lukisan.

Semangat Allahyarham untuk terus berjuang demi anak bangsa jelas kelihatan daripada bait-bait sajak yang ditulisnya bertajuk Aku Penyambung Zaman.

Tuhanku,

Jadikanlah aku kuat gagah,

Menunaikan fungsi khalifah,

Di bumi bertuah,

Betapapun payah,

Menahan semangat jangan mudah patah,

Menahan hasrat jangan cepat 'rebah',

Sehingga perjuangan tercapai sudah.

Sebagai seorang tokoh akademik Melayu yang banyak memberikan sumbangan dalam bidang pendidikan, jasa Allahyarham sudah pasti akan tetap dikenang oleh masyarakat selama-lamanya.

Al-Fatihah.(sumber: UM,02/07/13)

ABDUL GHANI OTHMAN : NOKHTAH SEBUAH IMPIAN

telah kukatakan sejak permulaan itu

kau bagaikan mahu menggantung hayatmu

di hujung usia meninggalkan tanahmu, sungai mati

warga emas serom yang setia menanti kepulanganmu

hampa, hari demi hari menghitung neraca waktu

apakah kau melupai kesetiaan orang di sini

beriktikaf di masjid melihat pusara muhasabah diri

kerana asyik melihat tanah emas di hujung negeri

yang kau mahu bangunkan atas nama kemajuan santeri



masih terngiang-ngiang getar suara cikgu othman kechik

berbisik padaku pada tahun 1980-an dahulu

ketikaku seorang guru muda tidak dikenali

agar aku turut membantu menyokongmu

menyebarluaskan dirimu mencanang ke serata kampung

agar bintangmu terus mengerdip di langit zaman




kini setiap tiga aidilfitri mendatang

pekan sungai mati terus berwajah kusam

tiada lagi perantau yang menanti baryani lebaran

deretan mobil sepanjang jalan akan lengang

sana sini tiada melayu cina india datang berlenggang

pulau penarik akan sepi tidak dikenali di peta hati

kerana segala-galanya yang hidup di sini telah mati



hari ini sahabatku chong hai tidak kehilangan apa

begitu juga letchumi ketua jabatan tempat isteriku bekerja

terus menanti laba pangkat tanpa perih derita

ganalingam terus menulis dengan dana yang berselera

sementara aku terus menanti honorarium yang tidak seberapa

kadangkala hilang dalam tipu daya sengsara

kerana gelangku patah dalam musnah belantara!



DR RAJIEE HADI
Bandar Baru Nilai,
5 Mei 2013,

( Sumber :Harakahdaily.net 6/5/2013).